Hello to everybody,

and Hello to Elizabeth,

as Taytacha wrote before, mother moon is feminine energy. I read about
it as being named Lilith. It is female energy and as far as I know it is
not domesticated energy, but wild.

The Q'ero I met describe the energy of the world (which is universe or
multiverse or something alike) in wild and domesticated energy, and in
masculine and feminine energy.

So what we referr to as Lilith or mother moon is energetically known to
the Q'ero.

This equilibrium of masculine and feminine energy is also crucial to
TAO. So the wisdom of the Andies finds - let us say - an echo in the
wisdom of the Himalaya.

You can find this all over the place, everywhere in the world. It can be
found in the magical european traditions; It is hidden also in what is
written about what Jesus said.

Alas, what really might have been said by jesus, we don't know. And
those who wrote it down might have changed it to the worse. So God, what
might be as well the energy or the three worlds Uhuch pacha, kay pacha
hanach pacha, rested some elsewhere as described in the bible and not,
as it should be, among us, between us and in us.

And - alas as well - the European Magic is mixed with superstition.

The way of the mystics of the Andes in my view has the advantage that it
is kept simple. And I know from experience that the Pac'o (=Shamans in
the Andes) feel love and respect for all the attempts existing to
increase the power of love.
They say that fear, or hate is just a lack of love. And that is true.

That brings me to dear Don Benito Coriwaman. I honor your statement (and
I will honor the spanish article as soon as I find somebody to translate
it for me). I understand that you think that looking back to whatever we
knew once might be not necessary and may be impossible.
Please let me asoure you that there are ways to connect memories. If
they really are memories of privious lifes or of somebody elses life I
do not know (analytically spoken).
If you judge other attempts to dive into the ocean of nagual as being
mumbo-jumbo, than I fear you to be in danger of becoming a source of
dogma. Dogma is the wish to know exactly, which comes from fear of
not-knowing. Dogma also is the wish, to develop the own way as the only
one, and that is a wish for power over other peoples worldview; the wish
for power also (most often, but not allways) comes from fear.
So I sence a lack of love and that may come from too much Hucha (forgive
me if I am wrong here, I just would like us all to be aware of what goes
on inside of us).

Dear Elizabeth,

there are ways to remember, and you will find them, if you should. But
do you know why and what for you want that? You need to know that, and
be honest with yourself.
This work is hard, you have to be carefull not to fool yourself. I do
not know what happened when I was three, and I don't need to. If there
will be need for me to know, than and just than I will work that out.

The mind allways wants to know, and we all want to be special (which we
are, but a lot of us can't just believe, can't trust, can't feel enough
love).

If you need guidance, I suggest you to develope what I call the inner
voice. Our mind does not know a lot of things, and mind is important,
but not as important as mind like to believe.
Try the heart.

the wisdom of the Andes is not a matter of brain, it is a matter of heart.
If you want brain stuff, read Erwin Laszlo book about the akasha-field.
That is for the mind and it is still wonderful.

If you want the mystic, than learn how to become crazy and how to become
"normal" again. Train your sense for energy (by doing QiGong, or Reiki,
or whatever is appropriate for you).
Learn to love, and that means to love what you don't like (within
yourself, in other people, in the world) If you see a drunkard and he
disgusts you, wish him to be blessed by god - and mean it. And if that
means that you walk through the streets thinking this mantra, do it.

Connect energetically to whatever you find, trees, stones animals,
people, and learn how to disconnect. We are living an this dualistic
world but we don't need to be lonesome.

In the end we are all one, so it is good to know that some part of us
can connect to fairies (I know some, but I can't do that myself)

Listen to the wind. Understand hwo the cloud above changes something
within you and how you change the cloud.

And learn to laugh, especially about yourself (that is usefull!!).

So if now you say that this is nonsense and I don't know nothing - you
are right; but you can tell now, that I like to give a speech.

God bless you (chosse which one), Michael

Wisdom_of_the_Andes@... schrieb:
> There are 2 messages in this issue.
>
> Topics in this digest:
>
> 1. Re: Mother moon
> From: Nilo Salgado <taytacha4457@...>
> 2. Re: Mother moon
> From: Nilo Salgado <taytacha4457@...>
>
>
> ________________________________________________________________________
> ________________________________________________________________________
>
> Message: 1
> Date: Wed, 15 Feb 2006 19:13:03 -0800 (PST)
> From: Nilo Salgado <taytacha4457@...>
> Subject: Re: Mother moon
>
> Elizabeth, mother moon is the feminine energy. Read up
> Aluna Joy. She has a web site just type in Aluna Joy
> and search thru her web site. She knows all about
> mother moon since she has taken many trips to Machu
> Picchu. If worst comes to worst let me know and I'll
> try to help you. But, look inside your self with
> infinite love and you'll find the answer.
> Taytacha.
>
> --- lElizabeth Russel <ElizabethRussell3@...>
> wrote:
>
>> < ElizabethRussell3@...< walkkingwithelves>
>>
>> Most of us are old souls and we come back to
>> learn and experience things.
>> The tomb does not prohibit us from remembering it is
>> just that we forget. I
>> could not understaqnd the attatchment you sent as I
>> don't speak Spanish
>>
>> walkingwithelves
>>
>>
>>> From: willgvaa <willgvaausa@...>
>>> Reply-To: Wisdom_of_the_Andes@...
>>> To: Wisdom_of_the_Andes@...
>>> Subject: Re: [Wisdom_of_the_Andes] Mother moon
>>> Date: Mon, 13 Feb 2006 21:13:24 -0800 (PST)
>>>
>>>
>>>
>>> walkingwithelves <ElizabethRussell3@...>
>> wrote:
>>> <<Hello I am new here and I have been told that
>> I need to be able to get
>>> in touch with mother moon to open up what I knew in
>> a previous life that is
>>> now bothering me does anyone know How?>>
>>>
>>>
>>> Dear Elizabeth,
>>> We are all new here. I never heard of mother
>> moon;I did hear of
>>> mother earth though. As to a previous life,if we
>> assume you died before,
>>> that means you will never know,because what the
>> tomb swallows it never
>>> regurgitates again,whether it bothers you or not.As
>> to walking with elves
>>> my suggestion is to tipitoe with reality. Inca
>> philosophy and religeon
>>> are not mumbo-jumbo whichcraft, they are a real
>> connection of human beings
>>> with nature and their environement.
>>>
>>> A little article for your enlightnement( sorry
>> it is not in English, no
>>> time to translate now):
>>> "Para comprender a los Inkas lo
>> primero que uno debe saber
>>> es que para ellos todo en el universo estaba
>> conformado por diversas gamas
>>> de energías vivas."
>>> - Don Benito Coriwaman
>>> Respetado Sacerdote Inka
>>> LA COSMOVISIÓN ANDINA
>>>
>>> Por Lic. Evaristo Pfuture Consa
>>> El Tawantinsuyö o Cultura Inka, desde el punto de
>> vista geográfico, fue el
>>> más extenso en relación a las otras culturas
>> nativas de América; abarcó
>>> desde Ankasmayö (río azul) al sur de Colombia hasta
>> Maulimayö (río Mauli)
>>> al sur de Santiago de Chile, incluyendo los
>> diferentes pisos ecológicos
>>> (costa, sierra y selva) que en la actualidad es
>> territorio de seis países
>>> sudamericanos, como son: Perú, Bolivia, Ecuador,
>> parte de Colombia, de
>>> Chile y Argentina.
>>> Antes de la invasión española en el año 1532, la
>> cultura Inka alcanzó un
>>> desarrollo que sorprende al mundo actual,
>> destacando en los diferentes
>>> campos del saber humano, como es en la arquitectura
>> (Saqsaywaman),
>>> ingeniería, astronomía, medicina, agronomía,
>> ganadería, geología,
>>> textilería, cerámica, orfebrería, idioma. etc. y
>> una Cosmovisión propia.
>>> No se excluyeron las culturas preincaicas que se
>> desarrollaron a lo largo
>>> de la costa, sierra y selva, las cuales dieron su
>> aporte para el enorme
>>> bagaje de conocimientos andinos. Esto se logró
>> gracias a que los Inkas no
>>> destruyeron pueblos ni culturas, ni tampoco se
>> impusieron a sangre y fuego
>>> como comúnmente se cree (si existieron encuentros
>> bélicos, se debieron a la
>>> resistencia o respuestas violentas por parte de
>> algunos kurakas que se
>>> negaron a formar parte del Tawantinsuyö por no
>> querer asumir una cultura
>>> superior y humana; esta situación bélica sólo se
>> presentaba cuando se
>>> agotaba toda gestión diplomática), ya que el
>> principal objetivo de la
>>> expansión de los Inkas era para orientar y guiar el
>> Desarrollo y Evolución
>>> de todos los pueblos (en todos los campos de la
>> vida humana, así como de la
>>> naturaleza).
>>> Como Hijos del Sol (Hijos de la Luz y de la
>> Sabiduría, con una vasta
>>> comprensión y vivencia en los planos material,
>> psíquico y mental superior),
>>> los Inkas tenían la misión de velar por todos los
>> pueblos, con un gran
>>> sentido humano y paternal; conducta que fue
>> vivenciada, reconocida y
>>> después recordada en todos los rincones del
>> Tawantinsuyö. Los propios
>>> cronistas españoles, a pesar de la supuesta
>> superioridad española y estar
>>> coaccionados por la Santa Inquisición para
>> desprestigiar a los Inkas, dan
>>> cuenta de ello. Cieza de León escribió:
>> “verdaderamente, pocas naciones
>>> hubo en el mundo, a mi ver, que tuvieron mejor
>> gobierno que los incas”.
>>> Polo de Ondegardo afirmó: “y anzí, jamás hubo
>> hambre en ese reyno”. Blas
>>> Valera: “que aquellos reyes del Perú, por haber
>> sido tales, fueron tan
>>> amados y queridos de sus vasallos que hoy los
>> indios con ser ya cristianos,
>>> no pueden olvidarlos, antes en sus trabajos y
>> necesidades, con llantos y
>>> gemidos, a voces y alaridos los llaman a uno a uno,
>> por
>>> sus nombres; porque no se lee de ninguno de los
>> Reyes antiguos de Asia y
>>> África y Europa hayan sido para sus naturales
>> vasallos tan cuidadoso, tan
>>> apacible, tan provechoso, franco y liberal como
>> fueron los Reyes Incas para
>>> con los suyos”.
>>> Los Inkas han tenido una Visión Cósmica completa y
>> esto no es novedad para
>>> ningún quechua hablante monolingüe que vive en los
>> ayllus altoandinos a lo
>>> largo de todo el Tawantinsuyö, pero los que viven
>> en los pueblos o valles,
>>> después de que sus ancestros fueron sometidos
>> violentamente, ahora en estos
>>> tiempos los descendientes se someten pasivamente a
>> una cultura importada,
>>> materialista e individualista, recuerdan muy poco
>> de lo que les enseñaron
>>> sus ancestros, o lo han olvidado por completo, o lo
>> rechazaron por esa
>>> alineación cultural como sucede en la mayoría de
>> los casos, especialmente
>>> en los descendientes nacidos en las ciudades.
>>> La Cosmovisión Andina que desarrollaron los Inkas y
>> que lo vivenciaron,
>>> ordenando sus vidas en todo el Tawantinsuyö, es
>> única, razón por la cual
>>> lograron también alcanzar una organización socio
>> económica y cultural sin
>>> paralelo en el mundo; sin embargo, cuando la
>> orientación de la vida
>>> superior y según sus normas ético-morales se vio
>> amenazada a la llegada de
>>> los españoles, se dispuso que sus descendientes
>> cuidaran celosamente la
>>> información sobre los SÍMBOLOS SAGRADOS (Willka
>> Unanchakuna) como un
>>> secreto de estado, de ahí que el Conocimiento se
>> transmitió verbalmente en
>>> familias selectas, de padres a hijos y de
>> generación en generación, aunque
>>> los símbolos estuvieron a la vista y paciencia de
>> todos.
>>> Por esta razón, ni el mejor historiador nacional o
>> extranjero pudo tener
>>> acceso a la verdadera información completa sobre
>> los símbolos sagrados, de
>>> su significado, su importancia, de la función que
>> cumplen y lo que
>>> realmente simbolizan. Existe, además, la barrera
>> del idioma, de la dignidad
>>> y lealtad a su cultura de los depositarios y la
>> barrera del medio
>>> geográfico. Por ello, durante 473 años han tenido
>> que contentarse sólo con
>>> migajas de información y tener una visión muy
>> limitada, a pesar de apoyarse
>>> con fotos, videos, estudios de campo, etc. El
>> material recopilado no pasa
>>> del contexto folklórico y costumbrista popular,
>> pero está lejos de alcanzar
>>> al verdadero conocimiento de la Cosmovisión Andina
>> ancestral.
>>> Es necesario acotar que cada Palabra Sagrada y
>> secreta o clave, se menciona
>>> solamente una vez al año en una u otra ceremonia. A
>> su vez la explicación
>>> de un Símbolo se da a la persona elegida por una
>> sola
> === message truncated ===
>
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> Do You Yahoo!?
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>
> Message: 2
> Date: Wed, 15 Feb 2006 19:16:40 -0800 (PST)
> From: Nilo Salgado <taytacha4457@...>
> Subject: Re: Mother moon
>
> YOu'll need to find the path around Machu Picchu and
> follow it. I think it's near the temple of the Moon.
> Then look within and find your solution. Keep in mind
> there is an elderly spirit guarding the temple and
> when you find her she will reveal everything you need
> to know. Please meditate and find the path.
> Taytacha
>
> --- willgvaa <willgvaausa@...> wrote:
>
>>
>> walkingwithelves <ElizabethRussell3@...>
>> wrote:
>>
>> <<Hello I am new here and I have been told that I
>> need to be able to get in touch with mother moon to
>> open up what I knew in a previous life that is now
>> bothering me does anyone know How?>>
>>
>>
>> Dear Elizabeth,
>> We are all new here. I never heard of mother
>> moon;I did hear of mother earth though. As to a
>> previous life,if we assume you died before, that
>> means you will never know,because what the tomb
>> swallows it never regurgitates again,whether it
>> bothers you or not.As to walking with elves
>> my suggestion is to tipitoe with reality. Inca
>> philosophy and religeon are not mumbo-jumbo
>> whichcraft, they are a real connection of human
>> beings with nature and their environement.
>>
>> A little article for your enlightnement( sorry it
>> is not in English, no time to translate now):
>> "Para comprender a los Inkas lo
>> primero que uno debe saber
>> es que para ellos todo en el universo estaba
>> conformado por diversas gamas de energías vivas."
>> - Don Benito Coriwaman
>> Respetado Sacerdote Inka
>> LA COSMOVISIÓN ANDINA
>>
>> Por Lic. Evaristo Pfuture Consa
>> El Tawantinsuyö o Cultura Inka, desde el punto de
>> vista geográfico, fue el más extenso en relación a
>> las otras culturas nativas de América; abarcó desde
>> Ankasmayö (río azul) al sur de Colombia hasta
>> Maulimayö (río Mauli) al sur de Santiago de Chile,
>> incluyendo los diferentes pisos ecológicos (costa,
>> sierra y selva) que en la actualidad es territorio
>> de seis países sudamericanos, como son: Perú,
>> Bolivia, Ecuador, parte de Colombia, de Chile y
>> Argentina.
>> Antes de la invasión española en el año 1532, la
>> cultura Inka alcanzó un desarrollo que sorprende al
>> mundo actual, destacando en los diferentes campos
>> del saber humano, como es en la arquitectura
>> (Saqsaywaman), ingeniería, astronomía, medicina,
>> agronomía, ganadería, geología, textilería,
>> cerámica, orfebrería, idioma. etc. y una Cosmovisión
>> propia.
>> No se excluyeron las culturas preincaicas que se
>> desarrollaron a lo largo de la costa, sierra y
>> selva, las cuales dieron su aporte para el enorme
>> bagaje de conocimientos andinos. Esto se logró
>> gracias a que los Inkas no destruyeron pueblos ni
>> culturas, ni tampoco se impusieron a sangre y fuego
>> como comúnmente se cree (si existieron encuentros
>> bélicos, se debieron a la resistencia o respuestas
>> violentas por parte de algunos kurakas que se
>> negaron a formar parte del Tawantinsuyö por no
>> querer asumir una cultura superior y humana; esta
>> situación bélica sólo se presentaba cuando se
>> agotaba toda gestión diplomática), ya que el
>> principal objetivo de la expansión de los Inkas era
>> para orientar y guiar el Desarrollo y Evolución de
>> todos los pueblos (en todos los campos de la vida
>> humana, así como de la naturaleza).
>> Como Hijos del Sol (Hijos de la Luz y de la
>> Sabiduría, con una vasta comprensión y vivencia en
>> los planos material, psíquico y mental superior),
>> los Inkas tenían la misión de velar por todos los
>> pueblos, con un gran sentido humano y paternal;
>> conducta que fue vivenciada, reconocida y después
>> recordada en todos los rincones del Tawantinsuyö.
>> Los propios cronistas españoles, a pesar de la
>> supuesta superioridad española y estar coaccionados
>> por la Santa Inquisición para desprestigiar a los
>> Inkas, dan cuenta de ello. Cieza de León escribió:
>> “verdaderamente, pocas naciones hubo en el mundo, a
>> mi ver, que tuvieron mejor gobierno que los incas”.
>> Polo de Ondegardo afirmó: “y anzí, jamás hubo hambre
>> en ese reyno”. Blas Valera: “que aquellos reyes del
>> Perú, por haber sido tales, fueron tan amados y
>> queridos de sus vasallos que hoy los indios con ser
>> ya cristianos, no pueden olvidarlos, antes en sus
>> trabajos y necesidades, con llantos y gemidos, a
>> voces y alaridos los llaman a uno a uno, por
>> sus nombres; porque no se lee de ninguno de los
>> Reyes antiguos de Asia y África y Europa hayan sido
>> para sus naturales vasallos tan cuidadoso, tan
>> apacible, tan provechoso, franco y liberal como
>> fueron los Reyes Incas para con los suyos”.
>> Los Inkas han tenido una Visión Cósmica completa y
>> esto no es novedad para ningún quechua hablante
>> monolingüe que vive en los ayllus altoandinos a lo
>> largo de todo el Tawantinsuyö, pero los que viven en
>> los pueblos o valles, después de que sus ancestros
>> fueron sometidos violentamente, ahora en estos
>> tiempos los descendientes se someten pasivamente a
>> una cultura importada, materialista e
>> individualista, recuerdan muy poco de lo que les
>> enseñaron sus ancestros, o lo han olvidado por
>> completo, o lo rechazaron por esa alineación
>> cultural como sucede en la mayoría de los casos,
>> especialmente en los descendientes nacidos en las
>> ciudades.
>> La Cosmovisión Andina que desarrollaron los Inkas y
>> que lo vivenciaron, ordenando sus vidas en todo el
>> Tawantinsuyö, es única, razón por la cual lograron
>> también alcanzar una organización socio económica y
>> cultural sin paralelo en el mundo; sin embargo,
>> cuando la orientación de la vida superior y según
>> sus normas ético-morales se vio amenazada a la
>> llegada de los españoles, se dispuso que sus
>> descendientes cuidaran celosamente la información
>> sobre los SÍMBOLOS SAGRADOS (Willka Unanchakuna)
>> como un secreto de estado, de ahí que el
>> Conocimiento se transmitió verbalmente en familias
>> selectas, de padres a hijos y de generación en
>> generación, aunque los símbolos estuvieron a la
>> vista y paciencia de todos.
>> Por esta razón, ni el mejor historiador nacional o
>> extranjero pudo tener acceso a la verdadera
>> información completa sobre los símbolos sagrados, de
>> su significado, su importancia, de la función que
>> cumplen y lo que realmente simbolizan. Existe,
>> además, la barrera del idioma, de la dignidad y
>> lealtad a su cultura de los depositarios y la
>> barrera del medio geográfico. Por ello, durante 473
>> años han tenido que contentarse sólo con migajas de
>> información y tener una visión muy limitada, a pesar
>> de apoyarse con fotos, videos, estudios de campo,
>> etc. El material recopilado no pasa del contexto
>> folklórico y costumbrista popular, pero está lejos
>> de alcanzar al verdadero conocimiento de la
>> Cosmovisión Andina ancestral.
>> Es necesario acotar que cada Palabra Sagrada y
>> secreta o clave, se menciona solamente una vez al
>> año en una u otra ceremonia. A su vez la explicación
>> de un Símbolo se da a la persona elegida por una
>> sola vez en la vida para que la desarrolle; todo lo
>> demás se lleva en el corazón y en la mente,
>> únicamente se hace visible en la conducta y vida
>> moral de la persona. Sobre los conocimientos y demás
>> aspectos de la Cultura Tawantinsuyana los andinos
>> depositarios aún no han hablado, aún no han sido
>> escuchados, y menos han escrito en toda su extensión
>> a la fecha.
>> Sobre nuestra Cultura Nativa muchos lo han estudiado
>> y analizado a su manera, algunos han extraído muchos
>> restos arqueológicos y productos naturales, e
>> incluso hubo otros que han patentado en el
>> extranjero como suyos (como son los productos
>> agrícolas, entre otros) que son obra cultural de
>> nuestros ancestros; pero, con la Cosmovisión Andina
>> es muy difícil que se proceda de esa manera, pues
>> mientras más se habla, más se aleja uno de ella.
>> Para comprender la verdadera Cosmovisión Andina es
>> necesario tener en cuenta algunas consideraciones
>> preliminares:
>> 1. Lliupacha Yuyaychay o Cosmovisión Andina: No
>> puede ser traducida a otro idioma con exactitud, ya
>> que en su integridad se transmite en Runasimi
>> (Lenguaje Humano), mal llamado como “Quechua” en la
>> actualidad.
>> 2. Hinantinpacha o Mundo Andino: Corresponde a
>> todo el territorio tawantinsuyano en donde se
>> transmitió y se practicó esta simbología hasta antes
>> de 1532, para luego conservarse bajo la protección
>> de los Andinos depositarios.
>> 3. Existencia de una información abundante
>> sobre la Cosmovisión Andina: Pero esta información
>> es incompleta y sin orientación, que más bien
>> deforma el verdadero concepto y sentido de la
>> Cosmovisión Andina, lo cual indigna a todo
>> descendiente que la custodia. Esta situación nos
>> lleva a exponerla en toda su integridad panorámica,
>> buscando su revaloración y su aplicación en nuestros
>> tiempos; pues, lo ofrecemos de todo corazón esta
>> sabiduría andina a todos los seres humanos, como un
>> modelo de vida auténtico y equilibrado conducente a
>> la Evolución ontológica o Wiñay.
>> LLIUPACHA YUYAYCHAY: COSMOVISIÓN ANDINAPor primera
>> vez y con cierta reserva se expuso la Cosmovisión
>> Andina en la ciudad de Salta, Argentina en el marco
>> del III Congreso Mundial de la Lengua Quechua, que
>> se desarrolló los días 8, 9 y 10 de octubre del
>> 2004.
>> Ante todo, la Cosmovisión Andina es la UNIDAD, en
>> ella nada se excluye, todos cumplen una función y
>> evolucionan permanentemente; por eso es la ubicación
>> y relación del andino o runa (persona que vivía en
>> el territorio del Tawantinsuyö) frente a todo lo que
>> le rodea en forma objetiva (visible) y subjetiva
>> (invisible), en la cual quedan incluidos sus logros,
>> sus conceptos y su sabiduría; es decir, desde el
>> origen y la evolución de todo y en todo hacia el
>> TODO! En este contexto, lo indicado (la Sabiduría
>> Andina) no cambia ni cambiará, los que cambiamos
>> somos
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